葬禮后逝者與親人的關(guān)系并不隨著葬禮而結(jié)束，古代家人和親戚還要為死者居喪守孝。生者與死者的對話，死者與生者的糾葛還將持續(xù)，這就是“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”的傳統(tǒng)精神。死者葬后，還會(huì)定期舉行一些活動(dòng)或儀式，體現(xiàn)“念祖懷親”的孝道觀念。

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復(fù)三與做七

?復(fù)三

復(fù)三，又稱復(fù)山、覆山、服三、圓墳、添墳、巡山、暖墓，葬后祭奠儀式中的一種。安葬后第三日，后輩要到墓地巡視祭祀，上墳添土，用小豬、雞、豆腐等供奉，燒化香亭、紙馬祭奠，喪事到此便告結(jié)束。有些地方復(fù)三習(xí)俗，遺屬等在返途時(shí)，每人拿一枝柴棍，其諧音為“進(jìn)財(cái)”，孝子得喊死者“回家”。

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?做七

做七，又稱七七齋。人去世后的當(dāng)天開始計(jì)算，每七天舉行一次超度亡靈活動(dòng)，一般經(jīng)過七七四十九天，期間逢奇為大七，偶數(shù)為小七。頭七與滿七儀式較為隆重，五七最為熱鬧，家中兒女均到，墳前燒紙祭奠。完成七次祭奠后結(jié)束。該習(xí)俗深受佛教和道教的影響。